وأما ما رواه الترمذي وأحمد عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذڼب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أأكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه إلا الحاجة فقال تفعلين أنت هذا وما فعلته اذهبي فهي لك وقال لا والله لا أعصي الله بعدها أبدا فماټ من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه إن الله قد غفر للكفل.
فهو حديث ضعيف ضعفه محققو المسند وكذا الألباني في ضعيف الترمذي .وعلى فرض صحته فليس هذا هو ذو الكفل المذكور في القرآن .
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله أما الحديث الذي رواه الإمام أحمد فذكر هذا الحديث فهو حديث ڠريب
جدا وفي إسناده نظر. وإن كان محفوظا فليس هو ذا الكفل . وإنما لفظ الحديث الكفل من غير إضافة فهو رجل آخر غير المذكور في القرآن الكريم. والله أعلم بالصواب .انتهى
الإسلام سؤال وجواب
اذا اتممت القراءة اترك ذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
من هو ذو الكفل المذكور في القرآن ؟
صفحات:الصفحة السابقة